אומנים רבים בוחרים לשלב בתוך האומנות שלהם אלמנטים, אלוזיות, מתוך העולם היהודי. כך אלתרמן בחר לסיים את שירו "אל הפילים" במשפט: "השמים הולכים, השמים הולכים, ונער קטון בם נוהג", משפט שמתכתב עם ספר ישעיהו פרק יא.
ידוע האיסור "לא תעשה לך כל פסל וכל מסכה" מעשרת הדיברות. איסור זה תמיד היווה מחסום להתעסק בצד האסטתי של החיים. האומנם? בפסיפסים רבים בבתי כנסת. בגליל ובטבריה נמצאו אלמנטים אומנותיים רבים ובינהם אף אלמנטים הלקוחים מפרשת השבוע ומעולם המיתולוגיה היוונית. למשל, בבתי הכנסת בעוספיה, סוסיא, נערן, חמת טבריה, בית אלפא וציפורי. ובעצם, אפשר לומר If you will, there's a way, או בשפתינו: אין דבר העומד בפני הרצון.
עוד רעיון למחשבה: היהדות היא דרך חיים המחייבת השקעה רבה. הן בלימוד והן בעשייה. גם אומנות היא סוג של דרך חיים הדורשת השקעה רבה,בלימוד ובהתנסות יום יומית. כל האומנים הגדולים בהיסטוריה השקיעו זמן רב ללמידה של הבסיס האסתטי וטכניקות הציור והפיסול השונות והשקיעו את כל חייהם בכך. האם אין מקום לשני האהבות הגדולות האלו בחייו של אדם אחד? האם זה נכון?
אבל נשים רגע בצד את האוכלוסייה הדתית ונתייחס לכך שגם החברה החילונית נהנית מהגות יהודית ויכולה להתחבר לסמלים רבים שמגיעים מהעולם היהודי. אומן אשר משלב את היהדות ואת האומנות מסוגל לפתוח עולם חדש בפני הדור החילוני שהיום מתרחק יותר ויותר משורשיו. בעולם בו החילונים מתחילים לחוש סלידה מן הדת, מי שיכול לעשות את ההבדל הם האומנים (ראו כמשל את שולי רנד שמחבר אליו קהל של אלפי חילונים). ולכן אם אתם אוהבים את היהדות ומוצאים בה חלקים יפים מאוד שאתם רוצים לחלוק גם עם העולם החילוני - אז אומנות היא הדרך הטובה ביותר לעשות זאת.
לימודי אומנות
האומנות יכולה להפוך לכלי שמטרתו שינוי. על מנת ליצר כלי משמעותי לשינוי יש להבין את החשיבות הגדולה שבין שילוב יהדות ולימודי אומנות. בית הספר לאומנות מנשר מציע מגוון מסלולים של לימודי אומנות: לימודי תיאטרון ומשחק, לימודי צילום, לימודי תקשורת חזותית, לימודי כתיבה וכמובן מסלול של לימודי אומנות הכולל לימוד פיסול, לימוד ציור וכן הלאה. כמו כן ניתן לבחור בין מסלול של לימודי תעודה או לימודי תואר. את התואר עושים בשילוב עם האוניברסיטה הפתוחה ובסופו מקבלים BA כללי. הקורסים האוניברסיטאיים מתקיימים במתחם של מנשר (כך שאין צורך לנסוע ממקום למקום). המסלולים במנשר הם מסלולים של ארבע שנים ומשלבים בתוכם הן ידע מעשי והן חומר תיאורטי רב שמרחיב את האופקים ואת המחשבה.
בעולם הדיגיטאלי בו אנו חיים היום יש דרישה רבה ליהדות ולימודי אומנות, לדוגמא העולם הווירטואלי בו ניתן לנהל דיונים רבים ומשמעותיים עם מספר רב של משתתפים, ביטוי לפילוסופיה כזו של שיח אנחנו רואים גם בתלמוד ובגמרא – שם ישנה תרבות של פלורליזם וריבוי דעות. עידן האינטרנט ממשיך את התרבות היפיפייה הזו של עולם היהדות העתיק ומאפשר דרכי ביטוי רבות ונפלאות. אין ספק ששילוב בין הבנה ביהדות ולימודי אומנות יעניקו לכם את הבסיס הרוחני והפילוסופי הרחב שידחוף אתכם ליצירה מעניינת, מקורית ופורצת דרך.
